Sivas'ta bir zamanlar zürafaların, antilopların, fillerin ve gergedanların gezindiğini biliyor muydunuz? Ya da ormanlık alanlar, büyük göletler, geniş otlaklar ve sıcak ve yağışlı iklime sahip olduğunu? İnanılması güç gerçekler, arkejolojik kazılarla ortaya çıktı.  

Hayranlı ve Haliminhanı'nda yürütülen kazının bilimsel başkanı Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih Coğrafya Fakültesi Antropoloji Bölümü Öğretim Üyesi Prof. Dr. Erksin Güleç 7 sezondur yaptıkları araştırmalarla ilgili önemli açıklamalar yaptı.

15 KİŞİLİK EKİP

"Araştırmalar, Ankara Üniversitesi, Berkeley, Yüzüncüyıl Üniversitesi, Cumhuriyet Üniversitesi, ODTÜ ve Utrecht üniversitelerinden yaklaşık 15 kişilik deneyimli bir ekip tarafından gerçekleştirilmektedir

ZÜRAFA, FİL, GERGEDAN FOSİLLERİ

Fosiller genellikle sert çökeller içerisinden ele geçtiği için özenli bir çalışma sonrasında koruma altına alınabilmektedir. Özellikle fosilleşme sırasında sürüklenmenin fazla olmaması nedeniyle, kalıntıların büyük çoğunluğu olduğu gibi korunmuş ve kemikler eklemli halde bulunmaktadır. Bu alandan bulunan fil, gergedan, zürafa, sırtlan, antilop, ceylan, tavşan, oklukirpi, at, domuz, keçi ve fare gibi birçok omurgalı hayvan türüne ait fosiller, Sivas çevresinin 8-10 milyon yıl önce günümüzden muhtemelen daha sıcak ve yağışlı bir iklime, ormanlık alanlar ve geniş otlaklara sahip olduğunu göstermektedir.

BU YIL YAPILAN KAZILARDA BULUNAN FOSİLLER

Bu fosiller, gergedan, fil, antilop, sırtlan, zürafa, kurt, kirpi, domuz, üç toynaklı at ve fare benzeri birçok küçük memeli türüne ait, biyolojik olarak son derece zengin bir faunayı işaret etmektedir

FOSİLLER YENİ AÇILACAK MÜZEDE SERGİLENECEK

Buluntuların çeşidi ve korunma durumu açısından son derece elverişli bu alandaki araştırmalar bizlere Anadolu'nun, Asya ve Afrika kıtaları arasındaki hayvan göçlerinde oynadığı rolü yansıtması bakımından oldukça önemlidir"

FOSİLLER MÜZEDE SERGİLENECEK

Her yıl kazı sezonu sonunda Ankara Üniversitesi Paleoantropoloji Laboratuvarı'na nakledilen fosillerin burada temizlik, onarım ve tespit işlemlerine tabi tutulduğunu kaydeden Prof. Dr. Güleç, bilimsel çalışmaları tamamlanan fosillerin Sivas'ta yapım çalışmaları süren Arkeoloji Müzesinde sergileneceğini bildirdi.

FOSİL DİŞLER EN ÖNEMLİ BİLGİLERİ VERİYOR

Hangi canlılara ait olduğunu tanımladıkları fosillerin kendilerine bölgenin ekolojisi hakkında bilgi verdiğini anlatan Prof. Dr. Güleç, şunları kaydetti:

''Özellikle fosil dişler en önemli bilgileri verirler. Dişler bir canlının neler ile beslendiğinin yegane kanıtlarıdır. Aslan, sırtlan gibi etcil canlıların dişleri sivri ve keskin iken otçul bir canlının dişleri düz ve öğütmeye adapte olmuştur. Bu nedenle bir fosil bulduğumuzda hangi canlıya ait olduğunu tanımlamanın yanı sıra aynı zamanda beslenme davranışlarını, yaşam biçimini ve nasıl bir ekolojik ortamda yaşadığını öğrenebiliriz. Sivas bölgesinde bulduğumuz fosiller ve ayrıca stratigrafik ve sedimentolojik yapısı da bizlere bölgenin önce nehir iken daha sonra göle dönüşen jeolojik ve ekolojik bir değişim gösterdiğini işaret etmektedir.''

BULUNAN FOSİLLER NEYİ ANLATIYOR?

Gergedanlar, zürafalar, filler, atlar ve çeşitli geyik türlerinin dişlerinin açık alan ortamlarındaki uzun ve sert otları öğütebilecek şekilde olduğunu bildiren Prof. Dr. Güleç, şöyle devam etti:

''Kaldı ki günümüzde Afrika'da yasayan benzer türler de bunu desteklemektedir. Bu nedenle Sivas'ta bulduğumuz bu canlılara ait fosiller Sivas'ın yaklaşık 9 milyon yıl önce yer yer ağaçlık, nehir ve göl gibi bir su kaynağı çevresinde biçimlenmiş bir savan ortamını işaret etmektedir. Bölgede bulduğumuz küçük antilop ve geyik türleri, ayrıca etçiller yine bölgede ağaçlık alanların da yoğun olduğunu düşündürmektedir.''

Tüm Sivas halkına misafirperverliklerinden dolayı teşekkür eden Prof. Dr. Güleç, önümüzdeki yaz için çalışmalarını yoğunlaştırarak devam etmeyi düşündüklerini bildirdi.

haber:www.sivaslılar.net

Facebook'ta Gökhan Oral isimli bir vatandaş 'Facebook'ta 5 milyon Alevi' isimli bir grup kurdu.

Gökhan Oral, Facebook'ta ilginç bir iddiaya imza attı. Oral, sadece Facebook üyesi 5 milyon kişi bulabileceğini iddia ediyor. Oral, Facebook'ta bu konuyla ilgili bir de grup kurdu. Adını da, " ALEVİ OLAN 5 MİLYON KİŞİ BULABİLİRİM ( SADECE FACEBOOK ÜYESİ OLAN)" koydu. Türkiye'de bu sayının çok üzerinde Alevi olduğu biliniyor ama, Oral'ın sadece Facebook üyesi olan 5 milyon kişiyi bulup bulamayacağı gerçekten tartışıma konusu. Dün bu kampanyaya başlayan Oral şu an sadece 2172 üyeye ulaştı. Sizlerde bu gruba üye olmak istiyorsanız www.facebook.com adresinden kişi ara butonundan "ALEVİ OLAN 5 MİLYON KİŞİ BULABİLİRİM" başlığı ile arama yaparsanız gruba ulaşabilirsiniz.

Haber: Habercem

Türk Halk Müziğine sayısız eserler kazandıran Sivas’ın yetiştirdiği Muzaffer Sarısözen, uzun yıllar hizmet verdiği Radyoevi in karşısındaki anıtta yaşatılacak.


Radyoevi in karşısındaki anıtta yaşatılacak. Sarısözenin anıtı Ankara Büyükşehir Belediyesince Radyoevi karşısındaki Cumhuriyet Parkı a yerleştirildi.

Büyükşehir Belediyesi Çevre Koruma ve Kontrol Daire Başkanı Hatice Akgül, TRT Ankara Radyosu Yurttan Sesler Programı ın yöneticisi, kurucusu Muzaffer Sarısözenin anıtını Radyoevi in karşısındaki parka koymak suretiyle onu anılarda yaşatmayı düşündüklerini bildirdi.

Sarısözenin Cumhuriyetin ilk yıllarında yurdun en ücra köşelerine giderek yörenin kaybolmaya yüz tutmuş türkülerini toparlayıp notaya alınmasında ve TRTye kazandırılmasında çok büyük çalışma ve katkılarının bulunduğunu vurgulayan Akgül, heykeltraş Metin Yurdanurun yaptığı anıtı, TRT Radyoevi karşısındaki yerinde yeni nesillere tanıtmayı amaçladıklarını kaydetti.

MUZAFFER SARISÖZEN KİMDİR?
Türk Halk Müziği alanında yaptığı çalışmalarla tanınan, \Yurttan Sesler\ korolarının kurucusu ve yöneticisi Muzaffer Sarısözen, 1898de Sivas a doğdu. 1. Dünya Savaşı yıllarında askere alındığından öğrenimini tamamlayamadı. Terhis olduktan sonra bir süre Sivas a Türkçe ve Müzik öğretmenliği yaptı. 1925 e Darülelhanın (İstanbul Üniversitesi Devlet Konservatuvarı) keman bölümüne girdi.

Öğrenimini tamamladıktan sonra Sivas Lisesi de Müzik öğretmeni olarak çalışmaya başladı ve o yıllarda Sivas Milli Eğitim Müdürü olan Ahmet Kutsi Tecer ile birlikte 1931de Halk Şairleri Derneğini kurdu. 1938de Ankara Devlet Konservatuvarı Folklor Arşivi in başına getirildi. 1937-1953 arasında gerçekleştirilen bütün derleme gezilerine katılan Sarısözen, yaklaşık 10 bin halk ezgisinin saptanıp arşivlenmesinde önemli rol oynadı.

1940 a Ankara Radyosu Yurttan Sesler Korosu u kurdu ve yönetti. Seçme Köy Türküleri (1931), Yurttan Sesler (1958) ve Türk Halk Musikisi Usulleri (1962) gibi yapıtları bulunan Sarısözen, 3 Ocak 1963de Ankarada hayatını kaybetti.

ANKARA - Zorunlu din derslerinin kaldırılması amacıyla Ankara Güvenpark’ta oturma eylemi yapıldı. Alevi Bektaşi Federasyonu ve Pir Sultan Abdal Kültür Derneği'nin öncülüğünde düzenlenen eylemde, zorunlu din derslerinin Alevilerin asimilasyonu anlamına geldiği, dersin zorunlu olmaktan çıkarılması istendi.

Aleviler Ankara'dan Haykırdı :"Zorunlu Din Dersi Kaldırılsın"

ANKARA - Zorunlu din derslerinin kaldırılması amacıyla Ankara Güvenpark’ta oturma eylemi yapıldı. Alevi Bektaşi Federasyonu ve Pir Sultan Abdal Kültür Derneği'nin öncülüğünde düzenlenen eylemde, zorunlu din derslerinin Alevilerin asimilasyonu anlamına geldiği, dersin zorunlu olmaktan çıkarılması istendi.

Güvenpark’ta düzenlenen oturma eylemi öncesinde basın açıklamasında bulunan Pir Sultan Abdal Kültür Derneği Genel Başkanı Fevzi Gümüş, Alevi çocuklarının asimile edilmesi için 12 Eylül'den sonra zorunlu din derslerinin konulduğunu savundu. Gümüş, “AİHM, Ekim 2007'de aldığı kararla zorunlu din dersi uygulamasının ‘eğitim hakkı’nın ihlali olduğunu söylemişti. Mahkeme, dersin içeriğinin sadece İslam'ın Sünni yorumuna dayandığını vurgulamıştı. Yine Danıştay’ca da uygulamanın hukuksuzluğu ortaya konmuştu.

Zorunlu din dersiyle ilgili açılan davaların hem ulusal, hem de uluslararası mahkemede kazanılması, Alevilerin yıllardır verdikleri mücadelenin hukuki düzlemde kabul edilmesi, zorunlu din derslerinin insan haklarına, laikliğe, inanç özgürlüğüne, çağdaş eğitim anlayışına aykırı düştüğünün tescilidir” dedi.

-“DİN DERSİ ALEVİLER İÇİN ZORUNLU İŞKENCEDİR”-

Milli Eğitim Bakanı Hüseyin Çelik’in yargı kararlarının “eski müfredat” döneminde alındığını söyleyerek, yeni müfredatta Aleviliğe yer verildiğini iddia ettiğine dikkat çeken Gümüş, “Oysa ki bu doğru değildir. Kitaplarda Alevilik kelimesine dahi tahammül edilememekte dahası Alevilerin kutsal değerlerine saldırılmaktadır” diye konuştu. Çocukların dinsel baskı altına alınarak okullarda zorla camiye götürüldüğünü söyleyen Gümüş, çocukların ebeveynlerinin ellerini sıkmaktan çekinir hale geldiğini savundu. Gümüş, “Bir kez daha belirtiyoruz ki, gerek bu dersin içeriği, gerekse ders müfredatının uygulama biçimi temel bir insan hakları ihlalidir. Alevi öğrencilere ve din dersini almak istemeyen öğrencilere bir anayasal zorunluluk olarak bu ders okutulmaktadır. Zorunlu din dersi Alevi çocukları için zorunlu bir işkencedir” diye konuştu.

-“AKP, ÜMMETÇİ FAŞİZANLIK YAPIYOR”-

AKP hükümetinin Alevileri yıllardır yok sayma politikası yürüttüğünü ifade eden Gümüş, AKP’nin Alevi açılımının “Cemevine yıkım, Alevi çocuklarına asimilasyon, Alevi esnafa da dayak” olduğunu ileri sürdü. Gümüş, AKP İktidarının mahkeme kararlarını uygulamamakta direndiğine işaret ederek, AKP’nin Türkiye’yi İslamileştirme, dinselleştirme, gericiliği toplum içinde yaygınlaştırma yönünde “faşizan tutum” sergilediğini söyledi. Gümüş, “Aleviler önümüzdeki süreçte ümmetçi faşizan politikalarını fütursuzca uygulayan AKP gericiliği karşında demokratik tepkilerini sokağa yansıtmaktan kaçınmayacaktır” diye konuştu.

-“ÇOCUKLARIMIZ İÇİN ZÜLÜM GÜNLERİ BAŞLIYOR”-

Alevi Bektaşi Federasyonu Genel Başkanı Ali Balkız ise İstanbul, İzmir, Malatya, Adana ve Torbalı’dan sonra Ankara’da söz konusu eylemi yaptıklarını belirterek, “Zorunlu din derslerine hayır diyoruz. İşte okullar yine açılıyor. Çocuklarımız için zülüm günleri yine başlıyor. Çocuklarımız yine din dersi öğretmenlerinin anlattıkları ile babalarının anlatıp öğrettikleri arasında kalacaklar, yine ‘hangisi doğru’ diye şaşıracaklar” dedi.

-DİN DERSİNİN MÜFREDATI DEĞİŞTİRİLSİN, SEÇMELİ OLSUN”-

Mahkemelerin zorunlu din dersine ‘dur’ dediğini ifade eden Balkız, AKP’nin din ve vicdan özgürlüğü, laik, demokratik, çağdaş, bilimsel eğitim deyince, sadece türbanı anladığını savundu. MEB’in haftalık din dersi sayısını birden ikiye çıkarmayı planladığını anlatan Balkız, “AKP aklını başına toplamalıdır. Alevilerin temel talepleri öyle atla deve değildir. Son derece meşru, haklı, demokratik taleplerdir. Bizi sokağa dökmesinler. Bizleri ‘dilekçe devri bitti’ düşüncesine sevk etmesinler. Önerimiz şudur; bu dersin müfredatı yeniden yazılmalıdır. Pozitif, akılcı, tarafsız, çağdaş ve bilimsel olmalıdır. Bütün din ve inançlar tanıtılıp öğretilmelidir. Dinler tarihi, Din Sosyolojisi, Din Kültürü konularını içermelidir. Elbette Alevilik de öğretilmelidir. Alevilikle ilgili bölüm Alevi kurumlarının belirlediği eğitimcilerce yazılmalıdır ve her halükârda seçmeli olmalıdır. Seçme işlemi, her öğretim yılı başında, öğrenci velisinin ‘Bu dersi velisi olduğum öğrencimin almasını istiyorum’ şeklinde olmalıdır” önerisinde bulundu.

Açıklamaların ardından katılımcılar, bir süre oturma eylemi yaptı. 150 kadar polisin görev yaptığı alanda Aleviler, eylemin bitmesinin ardından Güvenpark’tan ayrıldılar.

(ANKA) - VATAN - 6 Eylül 2008 Cumartesi

İstanbul’da 17 Mayıs Cumartesi günü 14.00-18.00 saatleri arasında Şişli Haldun Dormen Sahnesi’nde Mahzuni Şerif’i anma etkinliği düzenlenecek.

Hacı Bektaş Veli Anadolu Kültür Vakfı İstanbul Şubesi ve Şişli Belediyesi’nin katkılarıyla gerçekleştirilecek anmaya konuşmacı olarak sanatçı Sadık Gürbüz, şair-yazar Hüseyin Ekici, araştırmacı-yazar Süleyman Zaman, Berçenek - Mahsuni Çevre Köyleri Kültür Derneği Başkanı Şakir Gül katılıyor.
Müzik dinletisinin de olacağı anmaya tüm halk davet edildi.

Asıl adı Şerif Çırık olan Mahzuni Şerif, 1943 yılında Kahramanmaraş’ın, o yıllarda Elbistan`a bağlı Berçenek Köyü’nde doğdu.

Okul çağı geldiğinde köyü Berçenek`te ilkokul olmadığı için Elbistan’ın Âlembey Köyü`nde bulunan Lütfü Efendi Medresesi`nde Kuran kurslarına gidip, burada eski yazıyı öğrendi. İlköğrenimini ancak 1956 yılında köyüne ilkokul yapılmasıyla tamamlayabildi.

12 yaşından itibaren amcası Âşık Fezali’den (Behlül Baba) saz çalmayı öğrenen Şerif Çırık, Alevi yol ve erkânı ile tasavvuf bilgisini Şakir ve Cırık Baba`dan öğrendi. Çırık Baba, saz çalıp nefesler de söyleyen bu kara kuru mahcup delikanlıya "Mahzuni" mahlasını verdi.

Şerif Çırık, bir yandan Mahzuni mahlasıyla deyişler çalıp söylerken bir yandan da Mersin’de Astsubay Okulu’na devam etti. 1960 yılında Ankara Ordu Donatım Teknik Okulu`na devam eden Âşık Mahzuni, ordudan uzaklaştırıldı.

Mahzuni Şerif, ilk plağı "İşte Gidiyorum Çeşmi Siyahım"ı 1967 yılında henüz yirmili yaşlarının başındayken çıkardı. Âşık Mahzuni'nin ayrıca 400'e yakın plağı, 50 kaseti ve yayımlanmış 9 adet kitabı bulunuyor.

Anadolu halk ozanlığı geleneğinde önemli bir kilometre taşı olan Âşık Mahzuni Şerif, 17 Mayıs 2002`de Almanya’nın Köln kentinde 62 yaşında hayatını kaybetti.

Ölümünü haber yapan medya kuruluşları onu "yüzyıla damgasını vuran ozan" olarak tanımladı. Biz de “yüzyıla damgasını vuran” büyük ozanı saygı ve sevgiyle anıyoruz.


Sazım bugün Mahzuni için ağlıyor

Bugün matem günü dostlar bizlerin
Yüreğimizdeki yara çok derin
Uyuştu ellerim söylemez dilim
Sazım bugün Mahzuni için ağlıyor dost


O büyük ozandı cümle alemde
Sazıyla sözüyle hep dillerde
Ölmedi yaşıyor dost gönüllerde
Sazım bugün Mahzuni için ağlıyor dost

Hem Şerif oldun hemde Mahzuni
Asırlar geçsede unutmak seni
Söyletmeyin dostlar bugün Adem´i
Sazım bugün Mahzuni için ağlıyor dost

Ozan Adem

Halk ozanı Aşık Veysel Şatıroğlu, ölümünün 35. yılında, doğum yeri olan Sivas'ın Şarkışla ilçesinde ve Sivrialan köyünde mezarı başındaki törenlerle anıldı.

Şarkışla Aşık Veysel Kütür Merkezinde düzenlenen tören, saygı duruşunda bulunulması ve İstiklal Marşı'nın okunmasıyla başladı. Törende konuşan Şarkışla Kaymakamı Mehmet Şerif Olçaş, Aşık Veysel'in bir gönül adamı olduğunu belirterek, ''Aşık Veysel kibri, bencilliği ve nefsaniyeti yenmiş, özünde, sözünde dürüst ve samimidir. Sazı ve sanatını kimsenin adamı olmadan kullanan çok az sayıdaki ozanlarımızdan biridir'' dedi. Öğrencilerin Veysel'in şiirlerini okuduğu törende, Bahri Şatıroğlu da babasının türkülerini saz eşliğinde seslendirdi. Diğer oğlu Ahmet Şatıroğlu babasının anılarını davetlilere anlattı. Buradaki programın ardından Sivrialan köyüne geçen dostları, ozanı mezarı başında andı. Mezarı başındaki törenlere Sivas Valisi Veysel Dalmaz da katıldı. Vali Dalmaz ve beraberindekiler burada Aşık Veysel için dua etti.

Aşık Veysel'in kendi hayatında ayrı bir önemi bulunduğunu ifade eden Vali Dalmaz, küçüklüğünden itibaren Aşık Veysel'in şiirlerini okuduğunu belirterek, ''Hayatı, yaşadığı dönem, hayat sonrasındaki mirası bize büyük zenginlik, ders aslında. Bunu örnek alırsak, kendimizi de daha güçlü hissedeceğiz'' dedi. Aşık Veysel'in Sivas'ın bir değeri olduğunu ifade eden Vali Dalmaz, şunları kaydetti: ''35 yıl önce kaybettiğimiz Aşık Veysel'i burada hep beraber anıyoruz. Aşıklık geleneğinde Sivas önemli bir merkez. Aşık Veysel öncesinde de çok ozanlar, aşıklar yetiştirilmiş ama Aşık Veysel ile Sivas'ın ozanları artık zirveye ulaşmış. Bundan sonra da Aşık Veysel ekolünü devam ettiren birçok aşığımız var. Şu an da Türkiyemizde aşıklık geleneğini izleyen, en fazla aşığı barındıran yer olarak Sivas'ı görüyoruz.'' Vali Dalmaz, Aşık Veysel'in mirasına, yakınlarına, köyüne sahip çıktıklarını ifade ederek, ''Aşık Veysel'in görmeyen gözüyle ama gören kalbiyle dünyaya verdiği mesajlara sahip çıkıyoruz'' diye konuştu. Aşık Veysel'in oğlu Ahmet Şatıroğlu da babasının ölmeden önce, mezarının üzerine taş konulmasını istemediğini belirterek, mezarının sadece toprak olmasını istediğini, onun bu isteğini yerine getirdiklerini ifade etti.

Mezar ziyaretinin ardından dostları, Aşık Veysel'in müzeye dönüştürülen evini gezdi. Müzeyi gezen Vali Dalmaz'a, gazeteci Yücel Yönal, Aşık Veysel'in ölmeden 12 saat önce çektiği fotoğrafını hediye etti. Aşık Veysel'in kızı Zöhre Başer ile de bir süre görüşen Vali Dalmaz, daha sonra Sivas'tan kendisiyle beraber gelen aşıklardan Aşık Veysel türküleri dinledi.

-AŞIK VEYSEL-

1894 yılında Sivas'ın Şarkışla İlçesi Sivrialan köyünde doğan Aşık Veysel Şatıroğlu, yakalandığı çiçek hastalığı yüzünden 7 yaşında bir gözünü kaybetti. Aşık Veysel çok geçmeden diğer gözünü de kaybedince babası Karaca Ahmet, oyalanması için bir saz aldı. Çamşıhlı Ali ve Molla Hüseyin adlı saz ustalarından ders alan Veysel'in Cumhuriyet'in 10. yılı için 1933'te yazdığı destanın yayınlanması ve Sivas Aşıklar Bayramı'ndaki başarısı dikkat çekti. Şiirlerinde daha çok yurt sevgisi, kardeşlik, birlik, dünyanın geçiciliği, ölüm, sevgi gibi temaları işleyen ve çeşitli köy enstitülerinde saz öğretmenliği yapan Aşık Veysel, 2 kez evlendi. 2 erkek ve 4 kız babası olan ozan, 21 Mart 1973 tarihinde, ''sadık yarim'' dediği kara toprağına kavuştu

4 Şubat 1949: İki “meczup” Meclis’te ezan okuyor.



15 Şubat 1949: İlkokullarda isteğe bağlı olarak din dersleri okutulmaya başlanması öneriliyor.



1 Mart 1950: CHP hükümeti, Tekke ve Türbelerin Kapatılmasına Dair 677 sayılı yasayı yürürlükten kaldırıyor.



12 Nisan 1950: Mareşal Fevzi Çakmak için düzenlenen cenaze töreninde gericiler dini siyasete alet ederek gövde gösterisi yapıyor.



29 Mayıs 1950: Başbakan Menderes, sadece “Millete mal olmuş inkılaplarımızı saklı tutacağız” diyerek irticaya ilk işareti veriyor.



16 Haziran 1950: Ezanın Arapça okunması yasağı kaldırılıyor.



5 Temmuz 1950: Radyoda dini program yayınlama yasağı kaldırılıyor.



21 Ekim 1950: Milli Eğitim Bakanlığı, okullarda din derslerinin zorunlu olmasına karar veriyor.



3 Aralık 1950: Arap harfleriyle tedrisat yapmak için gizli ya da aleni dershane açanlar hakkında 23 Eylül 1931 günlü, 12073 sayılı kararnamedeki yasaklama kaldırılıyor. Böylece Kuran kursu ve imam hatip okullarına yeşil ışık yakılıyor.



1955’te Başbakan Menderes, DP Meclis grubunda arkadaşlarına şöyle sesleniyor: “Siz öyle güçlüsünüz ki, şu anda isterseniz Anayasa’yı bile değiştirebilir, hilafeti bile getirebilirsiniz.”



Menderes, 1956’da Konya’da halka hitap ederken “ortaokullara din dersleri konulacağını” açıklıyor.



13 Eylül 1956: Ortaokul ders programlarına din dersleri konuyor.



Başbakan Menderes, 1957’de Ödemiş’te halka yaptığı konuşmasını bir kasaba imamı gibi bitiriyor: “Allah, münafıkların şerrinden hepimizi korusun.” Genel seçimler yaklaşınca hızını alamıyor ve seçmene şu vaatlerde bulunuyor: “İstanbul’u ikinci bir Mekke, Eyüp Sultan Camii’ni de ikinci bir kâbe yapacağız.”



14 Şubat 1957: Başbakan Menderes, Ankara’da Kocatepe Camii’nin yapımı için Cami Yaptırma Derneği’ne 100.000 TL bağış yapıyor.



19 Mayıs 1957: Kayseri’de halka yaptığı açıklama Menderes, “DP’nin iktidarda olduğu yedi yıl içinde yeni 15.000 cami inşa edildiğini ve başta Süleymaniye olmak üzere 86 caminin onarıldığını, Süleymaniye’nin 500’üncü yıl dönümünü kutlamak için Müslümanların İstanbul’a davet edileceğini” söylüyor.



26 Haziran 1965: Milli Eğitim bakanı Cihat Bilgehan, “İmam hatip okullarını bitirenlerin, ilkokul öğretmeni olabileceklerinin” müjdesini veriyor.



15 Nisan 1966: Atatürk büst ve heykellerine karşı gericilerin saldırıları sürüyor.



31 Mayıs 1966: Demirel, Kayseri’de halka yaptığı konuşma hedef saptırarak şunları söylüyor: “Bugün Türkiye’de gericiliğin yaşamasına uygun koşullar artık bulunmamaktadır.”



17 Mayıs 1967: İmam hatip okullarını bitirenlere üniversitelere girme hakkı tanınıyor.



20 Ağustos 1967: İzmir’de İslam Enstitüsü’nün temelleri Başbakan Süleyman Demirel tarafından atılıyor.



Aralık 1967: Meclis’te iftar yemekleri verilmeye başlanıyor.



21 Şubat 1968: Milli Eğitim Bakanı İlhami Ertem, “Hükümetimizin amacı her ilde bir imam hatip okulu açmaktır” diyor.



19 Şubat 1969: Mehmet Şevki Eygi adlı emperyalizm fedaisi ABD’nin 6. Filosu’nu protesto eden yurtsever gençler üzerine “ABD bizim kâbemiz, cihada hazır olun” sloganları ile dincileri saldırtıp o günün tarihlere “Kanlı Pazar” olarak geçmesini sağlamıştır.



1 Ekim 1969: Seçimlere bir gün kala Adalet Partisi’nin kır atlı kuran dağıttığı haberleri basına yansıyor.



26 Ocak 1974: Milli Selamet Partisi genel seçimlerden 48 milletvekili ile çıkıyor.



1975-1976: Bir yıl içinde 70 imam hatip okulu açılıyor.



1976-1977: Bir yıl içinde 77 imam hatip okulu daha açılıyor.



1977-1978: Açılan bu imam hatipler yetmemiş olacak ki bir yıl içinde 86 tane daha açılıyor. Bu üç yıl boyunca Başbakanlık koltuğunda Süleyman Demirel oturuyor.



Kahramanmaraş’ta 21-25 Aralık 1978 tarihleri arasında meydana gelen olaylarda resmi açıklamalara göre 111 kişi yaşamını yitirmiş, yüzlerce kişi de yaralanmıştı.... Sol parti ve dernek binaları ateşe verilmiş, Müslümanlar cihada çağrılarak duvarlara “Allah için savaşa, Müslüman Türkiye” sloganları yazılmıştı. Buna karşın Süleyman Demirel, şunları söylemişti: “Bana sağcılar, milliyetçiler cinayet işliyor dedirtemezsiniz”



12 Haziran 1979: MSP Genel Başkanı Necmettin Erbakan şunları söylüyor: “Hafta tatili Cuma günü olmalı. Nikâhı müftüler kıymalı. Mekteplere Kuran dersi koymalı. Bu milletin mektep kitapları niye Allah adıyla başlamıyor?”



4 Temmuz 1980: Çorum Katliamı gerçekleştiriliyor. 58 kişi katledilirken başbakan Demirel “Çorum’u bırakın Fatsa’ya bakın!” diyerek “solun kalesi” diye anılan Fatsa’yı hedef gösteriyordu.



7 Eylül 1980: MSP’nin Konya’da düzenlediği mitingte yobazlar tarafından şu sloganlar atılıyordu: “Dinsiz devlet yıkılacak elbet... Şeriat gelecek... Laiklik dinsizliktir... Anayasa Kuran... Ya şeriat ya ölüm... Cihada hazırız...”



Ve 12 Eylül 1980: Amerika’nın fedailiğine soyunan, Amerikalıların “bizim çocuklar” dedikleri generaller tarafından darbe yapılarak tüm siyasi parti ve dernekler kapatıldı. Demokrasi güçlerine karşı topyekün bir seferberlik başlatıldı. Dizginlerini koparan zor, zulüm ve işkence doruğa çıktı. Ülkenin aydınlanmacı biriki üzerinden silindir gibi geçildi. Bu satırların yazarı bile bundan payını alarak 92 gün işkence gördü.



Ulusal birlik yerine dinsel birliği öne süren, ulus yerine ümmet anlayışını ön plana çıkaran, günlük konuşmalarını bile dinsel motiflerle süsleyen gerici 12 Eylül’ün darbesinin mimarı Kenan Evren, 10 Ağustos 1981 tarihinde Çanakkale’de yaptığı konuşmada “Muhterem din adamlarının elini öpeceğiz” diyordu.[1]



“Gerçekte,” der Machiavelli, “hiçbir ülkede olağandışı bir yasacı yoktur ki, Tanrı’ya başvurmuş olmasın; yoksa koyduğu yasaları kimse kabul etmezdi. Gerçekte bilge kişinin bildiği birçok yararlı bilgi vardır. Fakat aynı bilgilerde, başkalarını inandıracak ölçüde açık bir takım nedenler yoktur.”[2]



Darbe rejimi, 2842 sayılı yasayı 16.6.1983 tarihinde yürürlüğe koyarak bu yasanın 10. Maddesiyle İmam Hatip Lisesi mezunlarının yükseköğretim kurumlarına girmelerini sağladı. Bununla da yetinmeyerek, 1983 yılında 1739 sayılı yasanın 31. maddesinde yaptığı değişiklikle, cami imamı olarak yetişenlerin okullarda öğretmen olmalarına yasal dayanak hazırlandı.



12 Eylül’de gerçekleştirilen Amerikancı darbeden sonra İsmet İnönü’nün oğlu veto edilerek seçimlere katılması engellenirken Nakşibendi tarikatının üyesi olan Turgut Özal’ın Çankaya’ya kadar tırmanması sağlandı. Nitekim Özal’ın, “12 Eylül olmasaydı iktidara gelemezdik” biçimindeki açıklaması 14.8.1987 tarihinde basına yansıdı.



Mart 1987: Demirel, Öğretim Birliği Yasası’nın bir devrim yasası olduğunu ve değiştirilmesinin olanaksız olduğunu gözardı ederek şunları söylemiştir:

“Siyasetin emrinde din değil, başka hakların kullanılmasına yaptığı gibi, siyaset dine hizmet edecek. Bunda yadırganacak bir şey yok.

...Tevhidi Tedrisat Kanunu bir semavi kitap değildir. Şayet Kuran kursları ve din eğitimi bu kanuna ters düşüyorsa, yanlış olan din eğitimi değildir. Tevhidi Tedrisat Kanunu’dur.

...Laiklik çiğneniyor diye yapılan tartışmalar, bir yerde din ve vicdan hürriyetinin kullanılmasını baskı altına almaktır.”[3]



1989: TCK’nın Türkiye’de din devleti kurulmasını suç sayan 163. maddesi kaldırıldı. Bu maddenin kaldırılmasına karşı çıkan aydınlar birer birer öldürülmeye başlandı.



28 Aralık 1989: Üniversitelerde türban serbest bırakıldı.



24 Ocak 1993: Uğur Mumcu, “İmam-Subay” başlıklı yazısından iki gün sonra bir suikasta kurban gitti.



2 Temmuz 1993: Sıvas’ta her yıl geleneksel olarak düzenlenen Pir sultan Abdal Kültür Etkinlikleri’nin 3. gününde, Müslümanlar ortalığı kana buladı. Ülkemizin yetiştirdiği en değerli aydın, düşünür, bilim adamı, sanatçı ve edebiyatçılardan 37 kişi diri diri yakıldı. Çoğu çevre illerden gelerek Madımak Oteli’ni ateşe verenlerin attığı ortak sloganları şunlardı: “Zafer İslam’ın... Cuumhuriyet Sıvas’ta kuruldu, Sıvas’ta yıkılacak!.. Şeriat gelecek zulüm bitecek... Kahrolsun laiklik...”



5 Nisan 1994 tarihli kararlarını ilan ederken “son sosyalist devleti de yıktık” sözleriyle Kemalizmin sosyal devlet alanında sağladığı cılız da olsa kazanımları kastediyordu.



Ve Nihayet Şubat 1997...



Özal’ın halefi olan Başabakan Necmettin Erbakan, Başbakanlık Konutun’da verdiği iftar yemeğine Türkiye’nin en ünlü din baronlarını davet ederek, toplumsal gerilimi tırmandırdı.



Laiklikliğin tanımı bile değiştirilerek, “laiklik, din özgürlüğüdür”; “din ise birleştirici ve lâzımdır” denilmeye başlandı.



Eğitim yoluyla bu ülkede, “iktidar olursak, içkinin içilip içilmeyeceğini referanduma götürürüz” diyen Tayyip Erdoğan gibi şeriat özlemcisi kafalar yetiştirildi. Bu kafa sahipleri, iktidar olup cesaret ettikleri taktirde çarşafı, Arap alfabesini, dört kadın ile evlenmeyi de referanduma götüreceklerinden, bir yandan uluslararası yeşil sermaye gücü, öte yandan da din istismarı yoluyla bunu topluma kabul ettirip uygulayacaklarından, artık hiç kuşkumuz kalmadı.



Şimdi ise Sevr kapımızın eşiğinden sırıtıyor!

Turkcell Süper Lig`in 25. haftasında Sivassporumuz 4 Eylül`de konuk ettiği Ankaragücü`nü 3-2 mağlup ederek puanını 54`e yükseltti.

Stat: 4 Eylül
Hakemler: Süleyman Abay, Orkun Aktaş, Süleyman Özay

Sivasspor: Petkoviç, Abdurrahman, Hayrettin, Murat Sözgelmez, Diallo, Sezer, Musa Aydın, İlhan, Cvetkov, Mohammed Ali, Mehmet Yıldız

Ankaragücü: Serkan, Elyesa, Lamas, Alper, Murat Duruer, İbrahim Ege, Gökhan, Murat Erdoğan, Tolga, İbrahim Said, Cem Can

Goller: Dk. 20 Murat Sözgelmez, Dk. 43 Petkoviç (Sivasspor), Dk. 29 Elyesa (Ankaragücü)

Sarı kartlar: Dk. 7 Sezer, Dk. 43 Hayrettin (Sivasspor), Dk. 7 Murat Erdoğan, Dk. 31 Lamas, Dk. 43 Tolga (Ankaragücü)

Petkoviç kaleden kaleye gol alttı
Petkoviç'in uzun degajında A.Gücü Kalecisi Serkan Kırıntılı seken topu kontrol edemedi. Sivas-A.Gücü maçında ilginç bir gol oldu. Sivas kalecisinin golüyle öne geçti.

MAÇTAN DAKİKALAR

Karşılaşma güzel bir havada oynandı. 25. haftaya girerken Sivasspor 51 puanla 4. sırada yer alırken, Ankaragücü ise 29 puanla 9. sırada yer alıyor. Karşılaşmayı yaklaşık 12 bin sporsever izledi.

 Karşılaşmanın 20. dakikasında Sivasspor 1-0 öne geçti. Mohammed Ali'nin sol kanattan kullandığı korner atışında Murat Sözgelmez'in kafa vuruşunda top ağlarla buluştu.

23. dakikada korner atışından dönen topu önünde bulan İlhan'ın yerden vuruşunda top az farkla dışarı çıktı.

24. dakikada Ankaragücü beraberlik golünden oldu. Ceza sahası içerisinde Murat Erdoğan'ın ortasında oluşan krambolde müsait pozisyonda topu önünde bulan Gökhan'ın sert şutunda top defanstan döndü.

 29. dakikada Elyesa Ankaragücü'ne beraberliği getiren golü attı. Murat Erdoğan'ın ceza sahası içerisine yaptığı ortaya iyi yükselen Elyesa kafa ile topu ağlara bıraktı: 1 - 1.

32. dakikada Murat Erdoğan'ın ortasında topu önünde bulan Bebbe'nin şutunda top az farkla dışarı çıktı.

42. dakikada Sivasspor 2-1 öne geçti. Petkoviç'in uzun kullandığı kaleci atışında top kaleci Serkan'ın da hatası ile doğrudan kaleye gitti ve gol oldu.

45. dakikada Ankaragücü'nde Gökhan Diallo'yu çalımlayarak kaleci ile karşı karşıya kaldı. Gökhan'ın sert şutu kaleci Petkoviç'te kaldı.

İlk yarı da 2 - 1 Sivasspor'un üstünlüğünde sona erdi.

MAÇIN İKİNCİ YARISI

Karşılaşmada 2. yarı oynanıyor..

 56. dakika. Sivasspor Mohammed'in golüyle A.Gücü karşısında skoru 3-1 yaptı.

63. dakika. Ankaragücü Murat Erdoğan ile penaltı kaçırdı. Petkoviç attığı golden sonra birde gol kurtardı.

Sarıyıldız, kar nedeniyle yola araçla devam edemeyen ekibin, bölgeye yürüyerek ulaşmaya çalışırken yaban domuzunun saldırısına uğradığını bildirdi.

Teknisyenler Engin Başel ve Hüseyin Alan ile sürücü Sıddık Ay'ın, araca binerek kurtulduklarını belirten Sarıyıldız, kar yağışının da etkisiyle bölgeye ulaşamadıklarını söyledi.

Ertesi gün yanlarına silah alarak tekrar aynı bölgeye gittiklerini ifade eden Sarıyıldız, “Elektrik arızası olan bölgeye yaklaştığımızda bir gün önce saldıran yaban domuzu, aynı bölgede kara batmıştı. Bizi gördüğünde aniden önümüze çıktı. Biz de av tüfeğiyle domuzu vurduk” dedi.

Sarıyıldız, yaklaşık 100 kilogram ağırlığında olduğu tahmin edilen domuzu, bölgeye yakın köydeki vatandaşların götürdüğünü belirtti.

            İlçemizde faaliyet gösteren esnaf ve ticarethaneler vitrinlerine şanlı bayrağımızı asarak gösterdikleri tepkiye, taksici ve otobüsçüler de  araçlarına astıkları bayraklarla katıldılar. Esnaf, taksici ve otobüsçülerin bu protestosuna üzüntü ve öfke içerisindeki Yıldızeli halkı da 25 Ekim Perşembe günü yaptıkları "Teröre Lanet ve Şehitlerimize Saygı" yürüyüşü düzenleyerek katıldı. Yaklaşık 2000 kişiyi aşan esnaf, yüksekokul öğrencileri ve ilçemiz gençliğinin de yoğun katılımlarıyla gerçekleştirilen yürüyüş saat 12:00 de Doç. Dr. Abdüllatif ŞENER Parkı önünden başladı. İlçemiz meydanında bulunan Atatürk büstü önüne kadar yürüyen topluluk, burada yapılan saygı duruşu ve İstiklal Marşımızın okunmasının ardından Askerlik Şubesi Başkanlığı'na kadar terörü lanet eden sloganlar atarak yürüdü.

              Askerlik Şubesi Başkanlığı önünde Belediye Başkanımız Mustafa ARDA tüm Yıldızeli'liler adına konuşma yaparak, şube başkanlığına yediden yetmişe tüm hemşerilerinin gönüllü olarak askere katılabileceklerini iletti. Topluluğa da sağ duyu çağrısı yapan Belediye Başkanımız birlik ve beraberliğimize gölge düşürecek hareketlerden kaçınarak, yürüyüşün amacına uygun olarak bitmesi gerektiğini belirterek katılım gösteren herkese teşekkürlerini sundu.

AA muhabirinin aldığı bilgiye göre, Sivas Süper Amatör Lig'de Paşaçayır Sahası'nda oynanan Sivas Belediyespor-Sağlıkspor maçının ilk yarısında, Sivas Belediyespor'da top koşturan orta saha oyuncusu Muhammed Demir (26) sağ elinin 3 parmağının soğuk havadan etkilendiğini fark etti.

Parmaklarını hareket ettiremeyen ve morardığını gören Demir, buna rağmen durumu kulüp yetkililerine söylemeyerek maça devam etti.

Maçın ikinci yarısında bu halde futbol oynanan Demir'in bir de gol attığı maç 2-0 Sivas Belediyespor'un üstünlüğüyle sona erdi.

Karşılaşmanın ardından Demir, Cumhuriyet Üniversitesi (CÜ) Tıp Fakültesi Araştırma ve Uygulama Hastanesinde tedavi altına alındı.

Tedavisi hastanenin El Cerrahisi Bölümünde devam eden Demir, AA muhabirine, maç sırasında ellerinde eldiven olmadığını söyleyerek, "Sonuçta orada 22 kişiyiz, sadece bana oldu. Şansızlıktan mı, yoksa benim bünyemin zayıf olmasından mı bilmiyorum. Sağlıkspor maçında sağlığımdan oldum" dedi.

CÜ El Cerrahisi Bölümü Sorumlusu ve Ortopedi Anabilim Dalı Öğretim Üyesi Yrd. Doç. Dr. Hayati Öztürk ise Demir'in kendilerine geldiğinde 3 parmağında donmadan kaynaklanan dolaşım sıkıntısı bulunduğunu belirterek, şöyle konuştu:

"Tıbbi tedavisini yaptık, rahatlamayınca cerrahi tedavisini yapıyoruz şu anda. Ancak dolanım hala riskli. Bugün yeniden bir ameliyata alacağız. Tam durumu birkaç güne kadar belli olur."

Bu soğuk havalarda mecbur kalmadıkça dışarı çıkılmaması gerektiğini, spor yapılacaksa eldivenlerle veya günün sıcak saatlerinde yapılması gerektiğini vurgulayan Öztürk, donmanın his kaybı, morarma ve su toplama şeklinde kendini gösterdiğini belirtti.

Demir'in yanında refakatçi kalan takım arkadaşlarından Bayhan Çelik de soğuk havalarda maçların oynatılmamasını istedi.

Dostlar Tiyatrosu'nun Sivas'93 oyununun müziğini hazırlayan Fazıl Say, tiyatroya 4 sivil polisle geldi. Tiyatro salonu da 25 sivil ve resmi polis ekibi tarafından korundu..

Çeviri hatası dediği "Türkiye'yi terk edebilirim" açıklamasıyla tartışma yaratan ünlü sanatçı Fazıl Say, Dostlar Tiyatrosu'nun yeni oyunu "Sivas'93" ün gösteriminde sıkı korundu. 1993'te aralarında aydınlar, yazarlar ve ozanların da bulunduğu 35 kişinin Sivas'taki Madımak Oteli'nde yakılarak öldürülmesinin anısına Genco Erkal'ın yazıp, yönetip, oynadığı 'Sivas '93' önceki gece sahneye konuldu. Yazarlar, gazeteciler ve tanınmış çok sayıda davetlinin izleyici olarak geldiği oyunu, müziğini hazırlayan ünlü piyanist Fazıl Say da izledi. Beyoğlu İlçe Emniyet Müdürlüğü, salonu adeta güvenlik ablukasına aldı. Tiyatro salonunu 25 sivil ve resmi polis ekibi, Say'ı ise 4 sivil polis korudu. Beyoğlu İlçe Emniyet Müdürlüğü yetkilileri, gecenin anlamı ve önemi nedeniyle 25 sivil ve resmi personelle güvenlik önlemi aldıklarını belirterek, "Biz normal bir prosedürü uyguladık. Son günlerdeki olaylar göz önüne alınarak biraz daha hassas davranıldı. Fazıl Say'ın yanında bulunan sivil ekip, polis ekibiydi. Kendi mıntıkamızda güvenliklerini sağladık. Say'a biraz daha fazla hassasiyet gösterildi. Ama çevre güvenliği de sağlandı" dediler.

HASSAS KORUMA
Dostlar Tiyatrosu yetkilileri ise gecede tiyatronun korumasının özel bir güvenlik şirketinde olduğunu, bunun yanında emniyetin de geniş bir personelle koruma görevi yaptığını kaydetti. Fazıl Say'ın menajeri ise sanatçının koruma için evinin sınırları içinde bulunduğu Şişli İlçe Emniyet Müdürlüğü'nden talepte bulunduğunu ifade ederek, müdürlüğün de yazıyı konunun karar merci olan İstanbul Valiliği'ne gönderdiğini açıkladı. İstanbul Valiliği, Say'ın koruma talebini yerinde görürse kendisine özel koruma verilecek. Aynı uygulama Nobel ödüllü yazar Orhan Pamuk için yapılmış ve emniyet tarafından özel koruma tahsis edilmişti.

Sivas Devlet Hastanesi Doğum Servisi'nde 23 Aralık 2007 tarihinde, göğüs ve karınlarından birbirine yapışık toplam 3 kilogram 900 gram ağırlığında dünyaya gelen ikizler, doğumun ardından kuvöze konularak tedavi gördükleri Cumhuriyet Üniversitesi Tıp Fakültesi Araştırma ve Uygulama Hastanesi Yenidoğan Ünitesi'nde 4 gün önce yaşamını yitirdi. İkizlerin kalp, solunum ve dolaşım yetmezliği nedeniyle öldüğü bildirildi.

Sivas'ın Ulaş ilçesine bağlı Yenikarahisar beldesinin Büyükpınar Mahallesi'nde yaşayan Onur ve Güldeste Çelik çiftinin 2. çocukları olan "Begüm" ve "Bengü"nün cenazesi, hastaneden bugün alınabildi. Maddi imkansızlıkları nedeniyle beldeden hastaneye gelemeyen aile, Yenikarahisar belediye başkanlığının tahsis ettiği araçla bugün Sivas'a ulaşarak cenazeyi hastaneden teslim aldı.

İkizlerin cenazesi, aile tarafından belediyenin tahsis ettiği araçla Yenikarahisar beldesine götürülerek toprağa verildi.